论自我与同一性──西方与印度的比较研究

《长沙理工大学学报:社会科学版》 邓治文
摘要:
自我与同一性问题,西方与东方学者对之论述颇丰。西方的威廉.詹姆士的自我要素等级顺序观与意识流、艾里克森的同一性渐成理论、笛卡尔的唯灵论、休谟的联想论、康德的先验论等对自我与同一性问题都作过程度不同的阐释;印度的吠檀塔派和瑜伽派也对该问题作了精细的分析。本文通过横向比较西方与印度对该问题的观点,不但明确指出了二者的相似之处,而且指出了二者的差异所在。最后我们发现,虽然用詹姆士和瑜伽、吠檀塔派的“知者自我”概念能较满意地解释人的整体性、连续性、同一性,但却具有一定的局限性。
人格同一性 , 詹姆士 , 人的同一性 , 思想者 , 瑜伽 , 印度 , 自我概念 , 社会自我 , 康德 , 和连续
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