摘要:
祝允明为明中叶吴门书派之领袖,其狂草上承张旭、怀素、黄庭坚之遗风,下开明末浪漫主义书风之先河。由于祝允明所处特殊历史时期——资本主义萌芽及个性思想解放思潮相继出现,使其狂草与其前贤旭、素、黄庭坚狂草有别,余姑且称祝为"浪漫"狂草,前贤为"古典"狂草。祝允明狂草乃真"狂"之狂,把放浪之生活引入狂草——狂草即生活,生活即狂草,故其狂草癫狂之极,"狂"胜前贤。祝允明狂草之浪漫者有三。其一,狂胜前贤。旭、素、黄庭坚狂草虽亦狂放,但理性居上,法度谨严,历来评书者多述其创作过程之癫狂而书法作品之守法。祝允明狂草则感性居上,乃其放浪生活之真实写照,且时有失笔、失体之嫌。其二,"点、线、面"之结合。众所周知,中国书法乃"点"、"线"组成,而至祝允明狂草则实现了"点、线、面"之结合。祝允明狂草之"面"者有三,一曰"侧锋面",二曰"黑面",三曰"白面",前者为用笔,后二者为章法。三"面"相交,浑然天成,"万物负阴而抱阳,冲气以为和"。其三,"点"耀千古。何者为"点",日月高悬,星汉满天,梅花盛开,硕果累累,嫩芽新发,枯木逢春。"点"者,神采也,"点"者,生机也。张旭、怀素、黄庭坚、祝允明狂草中之单"点"数量逐次递增,黄庭坚单"点"运用则有了质的变化——楷书中非"点"之结构转化为"点",到祝允明则"星汉满天","浩浩荡荡、横无际涯"。
