摘要:
《内经·生气通天论》之＂阳气者,烦劳则张,精绝,辟积于夏,使人煎厥＂的经文,后世医家及现代学者均按上述句读。然如此句读,几乎都牵强附会,随词曲解,难明真义,有的释义甚至自相矛盾,让人无所适从。笔者从破解通假字入手,并根据原文的写作手法、经文意境和临床实际等方面,对其句读提出质疑。经考证、参阅诸多古今文献,论证出＂张＂古音为＂胀＂,＂以音类比方＂,＂胀＂与＂藏（脏）＂叠韵通假,从而句读为＂阳气者,烦劳则張（藏、脏）精绝,辟积于夏,使人煎厥＂。如此则与后文的＂阳气者,大怒则形气绝,血菀于上,使人薄厥＂在修辞上构成工稳对仗,在行文风格和表述形式上更为吻合,在语言意境上前后连贯、一脉相承,使＂張（藏、脏）精厥＂与＂形气绝＂从阴阳、内外、虚实和发病时空上形成鲜明对举,文理皆通。从而阐述了＂煎厥＂与＂薄厥＂均为阳气异常所致（虚实不同）,这无论是从中医,还是西医的角度,都与临床相符合。
