摘要:
李可老中医（山西省名中医）认为，“气一元论”是以《易经》、《黄帝内经》、《伤寒杂病论》为理论基础发展而来。《周易》阐明：“无限大和无限小相互包容，完全统一于太极，太极是至大的客观世界的缩影，也是至小的微观世界的全息图，宇宙是一个大太极，人是一个小太极”；《黄帝内经》中风寒暑湿燥火六气实是一气的变现，《黄帝内经》中所命名的宗气、中气、肾气、胃气、阳气、真气、天气、地气、夏气、神气等80余种气亦是一气的变现；彭子益《圆运动的古中医学》提出：“五行的运动圆，合成一气。木升金降，木不病风，金不病燥。水升火降，火不病热，不病暑，水不病寒。土运于中，土不病湿。
