【管理智慧】古代识人8法：道破中国千年人才管理真谛！
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企业的管理，说到底是对人的管理，而人才的管理似乎总是存在一对矛盾，一方面是听到怀才不遇的遗憾，另一方面却又总听到人才难寻的感慨。
老胡突然想起一首诗，是张九龄《感遇十二首》的《感遇·其一》：
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折？
这首诗是张九龄遭谗言陷害，受到贬谪后所作。诗中借物起兴，自比兰桂，抒发孤芳自赏，气节清高，不被朝廷任用的情感。一方面表达了恬淡从容超脱的襟怀，另一方面还是隐然可见忧谗惧祸的心情，这是怀才不遇的典型感慨。
人才的供需始终存在问题，因为对何所谓“人才”是没有一个统一的定论的。而人又是最具备复杂性的，识别人才是一个动态的过程，并非一眼之感觉。古代的智者早已经认识到“知人”的重要性和困难性。
《庄子·列御寇》就指出：“凡人心险于山川，难于知天；天犹有春秋冬夏旦幕之期，人者厚貌深情。”意思就是认为人的心理比山川还要险恶，比苍天还要高深莫测。苍天的春秋冬夏旦幕还有定时循环，人却善于掩饰，把情感埋藏，难以进行测度。
虽然我们觉得可能说法有些夸张，不至于人心险恶和高深莫测，但的确如何识别人是管理者应该不断修炼和掌握的一项技能。今天老胡就给大家分享一个识别人才的方法“八观”。
“八观”来自于汉魏时期的思想家刘劭，他认为人员的甄别中经常会出现失误，所以总结出一套办法来进行详细的考察。老胡认为，这“八观”非常适合现今的人才甄别、管理层考察，朋友们可以选择性地进行掌握并利用其中一些方法来帮助自己进行人才识别。
一观其夺救，以明间杂；
二观其感变，以审常度；
三观其志质，以知其名；
四观其所由，以辨依似；
五观其爱敬，以知通塞；
六观其情机，以辨恕惑；
七观其所短，以知所长；
八观其聪明，以知所达；
（刘劭，《人物志·八观第九》）