张工的背影——追寻共生
心痛：他一步一挪离去的背影
理想：追随一个好领导干一辈子
张工，全名张国栋，因二十来岁就被评为高级政工师，为人和蔼大方，大家都亲切的称他为张工。甘肃天水人，母亲山东荷泽人，1962年生于黑龙江，属虎。天生贵相，浓眉大眼，鼻直口方，经典毛泽东式的宽阔大额头，令人过目不忘，常常在他陪领导出差的时候，他总是被当成领导，而领导则变成了随从，闹出了不少笑话。
1993年，张工随夫人仇萍从甘肃兰州来到湖南怀化，加盟正清。
我问，你在原单位是什么职务？……理想是什么？
“团委书记，相当于副处级……我的理想是找一个好的单位，追随一个好的领导，干一辈子，干一番事业……”张工一脸弥勒佛招牌式微笑，炯炯有神的目光，温暖的盯着你，字正腔圆的普通话，中气十足。
哦，高素质人才呀，我心头一亮。见面叙谈之后，他礼貌周到地起身告辞，看他离去的背影，昂首挺胸，高大挺拔，步履轻盈，活力十足。
果然，在正清的20多年，张工历任办公室主任，战略企划部部长，厂长助理，副总经理，副总裁兼董秘，执行董事，一直处于正清创业的核心层，无论在股份制改造，集团成立，企业上市，鱼腥草事件，盈华成挑战，集团重组，整体搬迁等诸多关键时刻，他都能挺身而出，勇挑重担！
奋斗：挺身而出，勇挑重担！
1994年，白云山正清制药股份有限公司成立，正清成为怀化第一批股份制企业并成功上柜交易，张工任副总经理兼董秘，股份制改造项目负责人。
1998年，湖南正清制药集团股份有限公司成立，张工任副总裁兼董秘，执行董事，为集团筹备成立的主要负责人。
1999年获得上市指标，作为副总裁兼董秘立下了汗马功劳。
2006年鱼腥草事件出现，公司面临崩盘危机，不轨势力盈华成欲置正清于死地，张工作为企业发言人，挺身而出，联合各种力量，最后成功将盈华成击退，确保了国有资产和全体股东的利益。
2008年至2012年，在筹划集团重组的五年中，有勇有谋，坚定如一，洽谈了将近100家战略投资者，最后在社会各方的大力支持下重组方案获得政府批准，整体搬迁、退城入园项目正式启动，正清获得新生，成功的开启了第三个十年的征程。
长征：宣示精神！吃玩：滋润文化！
《正清员工手册》开宗明义：文化是人的生存方式，企业文化是企业的生存方式。张工一向倡导，工作时拼命工作，休闲时尽情玩耍，由此促成了正清文化颇具特色的一个部分。
他特别能吃。一次在去广州的火车上，当着领导的面，一次不喝水吃了15个煮鸡蛋，最高纪录是一次35个，面条能吃几大海碗，饺子能吃近百个，肉一次能吃两三斤，酒是公斤级的，直比水浒英雄……他信奉能吃就能战斗，他的吃带动了正清的饮食文化、聚会文化，颇受年轻人和客人们的欢迎，人气高涨！
他特别能玩。精力旺盛，性格外向的他，大学时期足球、篮球、乒乓球，各种运动无所不能，正因为球场上的激情四射、英姿勃发，成功地俘获来自湖南仇家坳纯情女生——仇萍的芳心，最后恋爱结婚！喜欢看大片，呼朋唤友，掀起了正清人看大片的热潮，经久不息。工作后，特别喜欢旅游，目标是游遍全球每个国家，全国每一个县。亲自组建了正清的户外驴友团，每逢节假日必然穿行在山水旅途，不亦乐乎！
2004年，在工作的休整期，他一个人，手握正清旗帜，徒步走完了二万五千里长征，轰动一时。
痛惜：他是真的严重地病到了！
2014年6月，在正清总部搬迁入工业园办公的第二天，张工病倒了……
毛主席说，身体是革命的本钱！是一个人生存的基础。张工离去的背影真正令人痛惜的并不是他的另谋高就，也不是他的繁忙工作压力，正如他的离别感言，将他击倒的是他自己顽固的对于自身健康的忽视，过分放纵的不良生活习惯，对于我们以人类健康为宗旨的公司来说，张工的病退是个不小的讽刺。
十多年前发现糖尿病的时候，他还是照样吃喝不限！每次血糖高得控制不住的时候就到医院去住几天，出院后依然故我，加上血压长期的偏高，反反复复，最终导致了第一次中风。
更悲催的是，自己还没有好彻底，就一个人出外旅行了，又不控制血糖、血压，直接导致第二次中风，丧失了正常生活工作的能力，以至最后不得不英年早退，令人痛惜不已。
张工兑现了他的承诺，找一个好的企业，找一个好的团队，一起干一辈子，干一番事业。20多年来，他全身心地投入到正清的事业之中，不管白天黑夜，不管周末假日，不管天南地北，随叫随到，无怨无悔，直到病倒在工作岗位上……望着他被搀扶上车送往医院的背影，不再昂首挺胸，不再高大挺拔，不再步履轻盈，不再活力十足，他是真的严重地病到了！
他咋就不懂得养生呢？正清大门牌坊高筑十米的“养”字也空悬了吗？
共生：一起健康快乐的活过120岁
起源于500年前的现代企业，随着时代的发展，日益成为最具活力的人性化组织，就像一个相互依存的现代部落。一群来自五湖四海的人聚集在一起，有自己的理念，旗帜，标志，宗旨，制度，组织体系，为了一个共同的目标一起工作，一起生活，一起欢乐，一起哭泣……
这正是正清人的核心理念和追求：共生共享！一起健康快乐的活过120岁。
1995年，在体改委两大才子型领导刘克立、易图清的直接推动下，正清确立了“人即上帝，共生共存”的企业理念，后来认识到，“人即上帝”过于理想化，要处理一个出了问题的员工，他反问，我是上帝，怎么能处理我？叫人尴尬。
2002年，《企业的共生理论》在人民出版社出版，我们惊喜地发现：煌煌百万年的人类史原来是一部追求共生的历史，沿着个人、家庭、部落（企业）、国家、全球一体化的方向依次展开，升级演化；生理共生，两性共生，血缘共生，权威共生，交换共生，宇宙共生，纵横交错，包罗万象，精彩纷呈，深刻而玄妙……
2008年，企业理念：“实事求是，竞争共生”……
困惑：那就是员工离去的背影！
然而，正清的共生追求之路是曲折的，和大多数企业一样，一直被一个共生的悖论困扰着：那就是员工离去的背影！或有正常退休，哀年华易逝；或有辞职高就，叹人心不古；或有淘汰下岗，骂企业不仁，张工式的病退则叫人痛惜不已……
20多年来进出正清的人达到5000人之众，大部分离开正清的员工都干得非常出色，作为一个中小企业为社会的人才就业成长做出了自己最大的贡献，甚至被业界称为黄埔军校。然而，这些离去的背影总是让人产生怅然若失、迷茫困惑的感觉，不是说好共生的呀？
豁然开朗：前员工是你的品牌大使……
21世纪以来，随着互联网等技术的高速发展，新的管理思想不断诞生，一些优秀的企业进化得越来越逼近马克思的理想“自由人的联合体”。
2015年，世界最大的职业社交网站领英(LinkedIn)创始人作里德·霍夫曼出版《联盟》一书，风靡全球，揭秘“paypal黑帮”的联盟策略是近二十年来改变硅谷格局的真正原因！领英、特斯拉、YouTube、yelp、yammer、spaceX，这些公司的创始人都来自paypal（世界第一个网上支付公司）。联盟策略指在员工完成任期离开公司之后，公司仍然与员工保持一种有机互助的联系，这种联系颇受离职员工的欢迎，所有员工都希望与前同事建立关系。迄今为止，领英建立了多达118000个公司同事群，涵盖98%的财富500强公司，成为公司发展和员工进步的惊人资源和财富！
他们惊奇地发现，公司投资于同事联络网的成本远远低于想象，而回报则远远高于想象。同事联络网能帮你雇到优秀人才；前员工能提供有用的情报；前员工能推荐客户；前员工是你的品牌大使……
而对于前员工，不断积累的人脉资源，不断的有机整合应用，会使得整个职业生涯如鱼得水。
这样的雇主与员工的关系，不再是当年的资本家与工人，不再是简单的老板与员工，而且更像一群自由人的联盟，一经合作便绵延不断，离去的背影不会简单成为哀叹的结局，往往会转化为新的合作的开始，直到久远。
这不就是我们追求的共生吗？
退了老了：只能去养老院孤老终身吗？
张工们问，那我们该怎么办呢？是的，领英的联盟模式只适用于那些在职的工作着的前员工，或者还有少部分旺盛精力的退休员工，而那些大量的工作能力逐步下降的退休员工，甚至丧失了生活能力的退休员工，包括我们深切惦念的张工接下来该怎么生活呢？
在当今这个严重老龄化的时代，在这个独生子女后遗症高发的时代，在这个老年人普遍空巢的时代，几千年的居家养老系统已被严重破坏，这些退下来的人，这些渐渐地变老的人只能去养老院孤老终身吗？然而，世界上最好的养老院，像欧美发达国家的，也并不是符合人性的理想归属。据说，在加拿大最好的养老院，老人失去自理能力之后，洗澡时，通常是机器把人吊起来用水龙头来冲洗，然后用风吹干，像一个物件式地放回到床上，这是我们所希望的健康终老、安度晚年吗？
共生社区：一幅生动美好的人生图画
我常常在想，我们是时候整合创造一种新的完整系统的共生模式——共生终老模式：以家庭共生为前提，在单位共生基础上，导入离职共生系统，再创建一个退休人员为主体的共生终老系统，组成一个从出生到终老的共生互助系统，即：家庭共生+单位共生+离职共生+退休共生。
退休共生——互助养老主要构想是：以50岁以上的人群为主体，志同道合、兴趣相投者组成一个个居家型的、小组式的、老中青结合的互助修行养老体系，终生互助，共生终老；主要活动内容包括：修身、修儒、修道、修佛等，涵盖了精神物质生活各个层面，即可强身健体，联络感情，又可愉悦精神，提升认知，甚至顿悟人生，超越生死……（详见附件：共生社区章程）。
这个构想一旦实现，一幅生动美好的人生图画将会展现：理想的大中华共生社区，一方面，儒、释、道、医交融催化，中医、西医有机整合，产生出全球最先进的大健康体系，从而使人们的身心健康得到更好的保障；另一方面，一个人从出生、成长、到老去，都会在健全的社会共生系统中生活、工作、学习、修炼，从出生到成人，在家庭；工作期间在家庭、单位；退休后在家庭、单位、共生社区；环环相扣，前后相连，老中青结合，生态化递进……
如此，张工离去的背影，不会再是伤感的结局，而是一种新的共生的开始——修行养生、互助终老……
这不是很值得期待吗？！
附件：
共生社区章程（草案）
理念：
修行养生 互助终老
目标：
创建超越家庭式的修行养生、互助终老的共生社区
修行人群：
孔子曰，五十而知天命。五十岁以上认可本章程者均可自愿加入，称为共生者，简称共生或天命（五十岁以下有兴趣者均为志愿者，五十岁时自然加入）
修行模式：
寡欲素吃 修行养生
居家共享 互助终身
修行内容：
修佛，求解脱之道
修道，求自然之道
修儒，求社会之道
修身，求健康之道
修行方式：
居家为主
社区辅助
自发组织
二人一组（至少）
逐家逐地
全球巡回
每日六课
运动
饮食
睡眠
家务
修炼
行善
