北大肿瘤医院举办庆贺中国改革开放70周年纪念医学人文汇演主题活动

卫生健康文化推广平台

2019年9月24日中午3点,在北大肿瘤医院学术研究多功能厅举办了庆贺中华共和国创立70周年纪念医学人文汇演主题活动,这都是医院门诊“坚定信念 铭记重任”专题教育主题活动中的这项关键主题活动。此次汇演以6幕歌舞剧的方式展现,整理了5000年的医学人文历史时间。从古人类应对病症和存亡,从心里展现出的“历史悠久天问”刚开始,始终演译到“皇皇北医”的精采历史人文经典故事。主题活动由党委书记、工会主席许秀菊主持人,300余名员工报名参加了庆祝大会。 歌舞剧总方案策划是党委书记、工会主席许秀菊,总导演是公会女工委员会负责人黄晓蕾,台本是由党院办王剑英和公会常务副现任主席刘鹏绘制,俩位导演查看很多人文历史材料,撰写进行, 9位执行导演精诚团结、精雕细刻,8位院领导干部出任出演, 150余名知名演员运用课余时间不断排演,试图根据这六幕原創的医学人文剧,将数千年来医药学的发展史,医者的思索和当担,精采展现出去。 医药学从问世的那一天起也不仅仅技术性,更包括着医者对病人的深切关怀,病人对医者的無限希望,及其对于它刻骨铭心内函、美好明天的相互希望。“不以良相,便为良医”是医者自古以来总有的情结,因此人们拥有杏林春暖、橘井泉香的经典故事,拥有大医精诚的古话。技术专业的专业知识飞速发展,可是总一些不会改变的且经久不衰的核心,照亮人生道路、点亮人生道路,温暖人间。高超的中医和专业技能是人们的现有追求完美,而厚实的医学人文也是人们飞腾的羽翼,协助人们飞的更高,走得很远。 高新科技在变,医药学在发展趋势,而对于医药学的追求完美不会改变,对病人的人性化服务不会改变,对社会发展的恪守与义务不会改变。更是这变与不变,组成了大医精诚,沉定了承重人们医院门诊辉煌的传统文化。 六幕故事情节起起伏伏,3百天打造出本年度巨制…… 超越五千多年的经验,整理源远流长的中华医学积累史 ,演译从巫到医,行医到暖的人的本性思索和历史人文恪守! 它是这份北京大学医者的反省和当担,一起都是北京大学医者用与众不同富于溫度的方法,向新中国成立70生日的庄重庆典。剧情故事:第一幕 冯冀惟象 据《说苑·辨物》记述,苗父是上古时期的医者,医治技巧和全过程都十分新奇。一切前去寻求帮助的人,他都仅用菅竹席和刍草狗,朝向北方地区,嘴中念十字线符咒,患者马上康复治疗如初见。老太太昏倒后,经苗父施放马上康复治疗。 远古传说時期,巫医依靠各种各样状况,隐喻自身执掌全部全球,法力无边。传统村落的渔夫孕妇寻求帮助巫医救护刚生的小孩。几经周折,巫医仍无法换回来小孩的性命,孕妇抬起小孩向天呼喊:“为何!”。 上古时期,华夏民族没法了解各种各样天气现象,只有把运势交到神明和女巫,百衣百顺。这一刻根据正反面2个例证,主要表现了古代人的勇于探索和小结,确立了初期医药学的根基。 (供稿人:帝国洪)第二幕 圣贤之法 据甲骨文字所载,大约在商代,中华医学早已获得了杰出的发展,产生了偏细的课程,称作圣贤秘术,而且在招徒传业层面极其慎重,因而铸就了例如扁鹊相同的医神。 据载,赵国皇太子身染重大疾病,皇宫太医无计可施并公布医治无效之际,扁鹊揭了治疗皇太子的皇榜,赵国皇太后和赵王见到了一线生机,怀着试试看的心态宣扁鹊进殿。在正殿之中,扁鹊和赵王身旁的宦官有每段精采的对白,反映的是是人对远古法术的坚信和对中医药学的提出质疑二种见解的撞击。贵在赵王力排众议,适用扁鹊为已公布身亡、仅在双股中间略微余温的皇太子开展治疗。 历经几番四诊法和对症治疗,皇太子总算清醒,许多人对扁鹊的中医大得惊讶并颇为佩服。在赵王与扁鹊的深化沟通交流中,其徒弟当众表明了扁鹊所恪守的六没治:一没治倚仗势力,跋扈飞扬跋扈之士;二没治只图金钱,不管不顾生命之士;三没治衣食住行苛刻,饮食搭配无常之士;四没治血气紊乱,比较严重衰退之士;五没治体质虚弱,不可以吃药之士;六没治坚信法术,不相信医道之士; 赵王深以为然,赞道:仁者爱人,有所不为,方可是“圣贤之法”、“圣贤秘术”。 (供稿人:岳海振)第三幕 蔚然大观 纵观中国古代史,唐、宋几代称得上鼎盛。国富民强,百业强盛,问世了“唐宋诗词”这中国文学史上的二颗耀眼明珠,而唐宋時期的中医药学也绚丽多彩美妙,高手汇集,逻辑思维活跃性,沟通交流经常,出現了前所未有兴盛的景色,问世了众多优秀的医家。 隋朝時期還是在我国医学史上临床医学更为发展的時期之首,不仅再次延袭着祖传和师生教给的优良作风,更开辟和发展趋势了大学式的临床医学。唐御医署开设于 624年,是那时候全世界惟一的经营规模较大、最完善的医大学,使我国变成修真的中医药学管理中心。 宋朝临床医学虽又有一定的改革创新和发展趋势,医政与医药学公司分立,御医局变成國家最大临床医学组织。 在我国的中华传统文化中,文、史、医、哲相互之间相融,医者也多有时候医、儒医。儒医,就是说深习经卷,满腹文章,既通儒学又精医道的医家,曾为唐宋,特别是在是宋代社会发展所青睐树立,因此医药学与文与诗常相结合。 (供稿人:刘鹏)最后幕 有风自西 西方国家医药学经历古希腊罗马帝国医药学和欧洲中世纪医药学,保持从工作经验医药学到试验医药学的变化,日趋反映出其与众不同关键使用价值。在中华医学发展趋势完善的全过程中,两者慢慢交汇处。早就在1600年之前,西方国家中医已渐次注入我国。但直至鸦片战争后,西医方面才真实规模性传到我国,这一传到和结合的全过程并不是鸿运当头,只是填满撞击和矛盾。 经典故事产生清朝市面上,1个受了受伤双眼还要双目失明的伤员,他的老婆找来教士为其医治,由于必须手术治疗,遭受众多群众的猜疑和阻碍,又有秀才的强词夺理,而教士坚持不懈医治,以致激发民愤,欧打教士焚烧处理天主堂。 伍连德博士研究生在国外学有所成,应直隶总督邀聘任职,1910年12月东北地区产生鼠疫大时兴,伍连德任职为东北三省防鼠疫处置权总医官,到哈尔滨市开展调研、预防。在这段时间,他执行了我国大夫初次现代科学实际意义上的人体解剖,初次在管理上采用了焚烧处理患者遗体的防止方式,并当今世界第一位明确提出了肺鼠疫的定义。浇灭鼠疫后,积极主动筹集基本建设医院门诊,被称作中国现代医学的先行者和创立者,为中西医结合学从分歧矛盾到结合共济勇于探索。 (供稿人:赵晶)五幕 皇皇北医 岁月来到20新世纪初,国门洞开,西学东渐之风日炽,激起了一大批仁人志士“医药学救国救民”的理想化,1912年,北医的原名——国立北京市医药学专业大学创立,变成中央政府靠自己的能量开设的第一家专业教给西方国家医药学的国立大学。 100很多年的发展趋势,这儿变成医药学的崇高圣殿,一袭白衣,让北医人变成相拥期待、给与性命、担负义务的战土,做为北医人,在危急之际不顾一切执行崇高的铮铮誓言,北医人的背影会出現在疫区第一线、雪域高原、救灾管理中心,中华民族必须的地区、全球必须的地区,就是说北医人恪守的地区。 承传是发展趋势的前提条件和基本,发展趋势是承传的最后目地和规定。人们北医人常有相互的遗传基因,努力、认真细致、求实创新、自主创新。百年老北医,人们的老一辈造就了那么多的光辉,新的百年老,人们又立在了1个新的历史时间起始点上,人们这代人,担负起基本建设好北京大学医药学的义务,北医当自强,北医当拼搏,北医人要更为勤奋。北京大学医药学105年以来继往开来的医药学精神实质、发展趋势脚步永不止步。 (供稿人:闻利红)第六幕 水调歌头·暖 《水调歌头·暖》由北大肿瘤医院党委书记、工会主席许秀菊作曲,高勋编曲,中科院院士工程院院士、北京大学党委常委会、常务委员校长、医学部负责人、北大肿瘤医院分子结构肿瘤学调研室负责人詹启敏专家教授情深演译。 水调歌头·暖 许秀菊 植杏五株许,疾甚愈可耕。 一棵轻则栽下,深揖叹逢生。 挖药橘枝一叶,碗盏清爽井水,扶正祛 邪征。 春暖杏林圃,橘井散泉香。 数今古,生有患,是不同寻常。 大庇天地,不以良相良医成。 持守初衷良心,何虑得与失阴晴,暖医取德能。 敬畏之心存相暖,休戚相互声。-End-来源于:北大肿瘤医院微信服务号将会你要想读:动漫漫画科谱:拿什么拯救你——臀部的“双下巴”?动漫漫画科谱:只了解如何午睡时间还不足,夜里你也得好好地入睡!动漫漫画科谱:为何一到中午,就那么困困困困困······?大量身心健康科谱,请关心“环境卫生身心健康文化艺术推广渠道”北大肿瘤医院举办庆贺中国改革开放70周年纪念医学人文汇演主题活动