中医学的根在民俗：1毛钱两毛钱一幅、看病飞速的“五根汤”为什么无人知晓？

今日的中医学全盘西化，看上去是在科研“中药材”，事实上是在科学研究“植物药”，把“中药材”这一宝，又变为了“植物药”的草了。如果获取植物药的成份能冶疗患上病，那何苦再学习培训中医辨证论治呢？ 1从五根汤谈起此次亲姐姐自内蒙古自治区来，在和我闲聊中，谈起这件旧事。那就是在20世纪70时代末，侄子6岁时，扁桃腺溃烂，发高烧39.1°C，亲姐姐惊慌失措，携带孩子奔向内蒙古自治区某医院。经确诊后决策让小孩住院治疗，实施扁桃体切除术。那时候亲姐姐由于走得急，手上没带医药费，赶忙回家了取走钱。想不到还未摆脱医院门诊小口，迎头遇上贵院针灸科负责人。他问明了状况说：“无需住院治疗了，叫小孩喝‘五根汤’吧！”因此他开过两包“五根汤”，花了不上1毛钱两毛钱，侄子服了这两包药，直接烧退，溃烂之扁桃腺体亦愈。亲姐姐提到这事仍是非常谢谢李凤林医生：“要是遇上那样的好中医，小孩的扁桃体就被切掉了。因此跟我说姐：“你了解这‘五根汤’的构成吗？我姐说：“我只要叫小孩吃药，哪儿了解是什药呢？别人也有治小儿咳嗽的‘解毒去火散’、治儿童腹泻的‘治腹泻散’等多种小药包，多几分钱一袋，实际效果都很好！”听了我姐得话，我立刻不断涌现1个念头，要拜那位老医生从师。还记得多年前，亲姐姐详细介绍我拜会内蒙古自治区范大学医务室的梅青田老医生。相遇后获知他本是山西大学外语系大学毕业，因崇拜中医针灸，也转行当上中医学。他虽说校医，但常常被邀去奶牛场为牧民就医。他年老我十多岁，算作我的师兄吧。又因为有相互的喜好，因此一碰面就引以为鉴知心。他获知是我颈椎疼痛，赠给我某些药粉，要我服食，说它是他弟子家流传的正骨祖传秘方。他不经意中竟用此药治好啦自身的颈椎疼痛，服食此药粉后，竟真治好啦我的颈椎疼痛。我又再此方子的基本上加味痊愈了我所患的比较严重的腰间盘突出，更加奇妙的是，痊愈后迄今已20很多年未发作。因此我认为自身和内蒙古自治区還是一些缘份，因此向去拜师学艺。但是亲姐姐跟我说，这位老医生早已没有哪个医院门诊了。亲姐姐跟我说：“是这样，那一年他所属的医院门诊评定职称，他尽管是针灸科负责人，而且就医都看最好是，民众中威信最大。但据说沒有毕业证书，上面无法给他们定技术职称，科里别人都定了技术职称，惟有他没定。他无法干下来了，因此走了那所医院门诊。之后我始终沒有寻找他，再之后据说那所医院门诊的针灸科也垮了！”听了亲姐姐的一番话，我仿佛头顶浇了一棵凉水！来看这“五根汤”我就是没法知道。可是“五根汤”这三字还隔三差五在记忆里闪过。2为何中医学高校就不可以塑造纯中医学？我往往对“五根汤”十分偏爱，除开因我这一中医学唯功效是务之外，另有之事一直“才下眉梢，又上心中”，那便是抗菌素的乱用。在创造发明西医方面的西方国家，由于她们创造发明的抗菌素，方知抗菌素之害。在国外，买一只抗菌素比买枪还难！而在中国，药物滥用可以说世界奇观。别说因药物滥用至死者历年有8万之多，而致伤者(如失聪、痴呆症）亦有250万之众，伤亡总数远远地超过洪涝灾害。地震灾害也罢，水灾也好，那就是自然灾害。“天时”不可违，大家没法防止，只有解决。抗菌素的乱用，并不是“天时”，是人为因素的，是人祸，可以说“医祸猛于虎”，而受药物滥用之害，首当其冲者是少年儿童。“让少年儿童杜绝抗菌素”，这不但是有志之士的号召，都是人们身心健康所而临的问题。杜绝了抗菌素，那少年儿童的发烧感冒发烫及其别的炎性病症，该怎么治疗呢？你就非中医学莫属了。就应当营销推广像“五根汤”及其民俗的小儿推拿培训、割四缝等各种各样简单廉验的方法。不然“让少年儿童杜绝抗菌素”就是说几句空谈，叫得再响有用吗？2009本年度，路遇民间中医安XX，言刚有从英国来的某中国与美国文化交往机构的俩位洋鬼子找他，想邀约其去她们那边作传统式中医学学术论坛就医。她说自身因事不可以离去，遂强烈推荐几个天真小儿推拿大学毕业的好多个中医学医生。哪知这俩位洋鬼子就说：“N0！人们要找寻的是沒有技术职称的中医学！人们觉得那算是真中医学！”忆及2009年秋，我曾经痊愈过的三叉神经疼的病人毕XX的闺女看来我，言其考入了某中国医药大学，在入校的第一日，教师在迎新生大会上就对她们讲：“大家在毕业后后80%左右都得转行！”不仅，经营者埋怨就医难、看病贵，盼望能寻找“简单廉验”的中医学，宛如宝宝之呀呀学语。与此同时，人们堂而皇之花着经营者钱的中国医药大学却悠哉悠哉地塑造着中西医的优秀人才。导致学子绝大多数要转行，这让言传身教者情以何堪！西医方面高校塑造纯西医方面，理所应当；何为中医学高校就不可以塑造纯中医学呢？别人报名中医学高校是想学中医，也许却让她们绝大多数時间学了西医方面（中医学大学西医方面的课程内容占一大半还多），有的乃至将中医学經典仅列入选修课将其塑造成中西方融合式的优秀人才，并美名其曰这般能够融入当代社会发展。若按此逻辑性推论，那中国医药大学这方面品牌就不适合当代社会发展，应改名为“中西医高校”，或是“新药业高校”。这般才当之无愧，何苦“犹抱琵琶半遮面”呢？3几条腿的蟾蜍今生我“矢志岐黄”至今，尤其我主持人中医学图书出版期内，触碰过许多中医学负责人专家教授，她们一样在我心中中遭受尊重，一些迄今還是我“过从甚密”的知己朋友。那么我为何不拜她们从师学习中医呢？并不是我“狂妄自大”，也并不是她们不想要收我这一“弟子”，就是我学习中医的目地非常简单，那便是能治好病，救己抢救。我是在无奈的意思的状况下能“舍近求远”，奔波村野市并，心存侥幸才找寻到梁秀清、黄杰熙、李可那样的民间中医，不仅是为她们出版书籍，更关键的是向她们学习中医的真才实学而给他出版书籍，将她们发布，都是想让大量的人把握老祖先留下的中医学这一国粹，救更很多人的命。我以一已之力，能救几人？更何况我的水准也不足，工作能力也不足。自身和亲人得病，因为我并不是都能医好，还要找其他中医学医生“把脉开方”，但是那样的医生都是不太好找哇！因此我就感慨万千写了篇“云泥哪里觅芳草”的稿子，发布在《中国中医药报》上。并不是我非得认为哪些“纯”中医学，但是你离去纯中医学逻辑思维，怎能看病呀？你不上民俗去，哪里能寻找1个纯中医学呢？稿子尽管发布了，尽管我的足迹大街小巷，却觅不上“芳草”。然此心未泯，仍在继续追寻，何也？由于我国这一地区太大，你就是说跑断腿，能走好多个地区？2010年，突有朋友来告，函谷关有一名老医生，只在恶性肿瘤上撒一丢丢白药面，就能让这瘤子渐渐地消下来。我又想到当初梁秀清都是往患者的瘤子上抹些鲜红色药面，瘤子竟能消退，可是梁师过世许久，这一绝招也就永久性地水淹在历史的尘埃中了。因此，我赶快驱车赶到那位老医生的家里，他叫高XX，已75岁了。可是他耳朵里面聋，听不见我讲得话，而他嘟嘟嘟嘟嚷囔说的当地话，除开她说的“大金丹”、“小金丹”、“白降丹”、“九转灵丹”，我还在古籍里似曾相识之外，别的得话几句也听不进去，也要请领路的同乡们“汉语翻译”。他取出了储存了100很多年，放到朱砂里的1个几条腿的蟾蜍，说他爸爸当初无论碰到哪些的恶疮、大疮，要是将这一蟾蜍的小尾巴插进疮里，迅速就好啦。他爸爸说这算是真实的蟾蜍！高XX老医生还说曾有一名来就医的病人坦白在山西省的1个山谷里亲眼目睹见过这类几条腿的癞蛤蟆，是哪家地区的山谷，他记不起来了。但她说《神农本草经》上带这类蟾蜍的记述。我回来打开《神农本草经》第42卷蟾蜍条下，还确实关于三足蟾蜍的争执：寇宗奭曰：“世传三足者为蟾，人遂为三足枯蟾以罔众。但以水沃半日，其伪自见，盖无三足者也。”但是李时诊的观点是：“许氏说文谓三足者为蟾，而寇（宗奭）非之，固是；但龟、鳖皆有三足，则蟾其三足非怪也，或谓当药必备三足，则谬也。”或许，有木有三足的蟾蜍，今没有考，难题是《说文解字》是汉朝许慎撰，书成于东汉和帝永元多年（公年100年）是在我国最开始的有部剖析字型和独特字源的书籍，而写《草本衍义》的寇宗奭是宋朝政和時期的医官，两个人距离已存上千年时间，这正中间在创是多少物种灭绝或变成稀缺种群了呢？而高XX老医生家竟然还储存了1个几条腿的蟾蜍，据她说它是他爸爸在当初花好几块现大洋才买回来的。曾有福建厦门盆友看来我，说她们那边的茶器总有“几条腿的蟾蜍”，模样难看，他也觉得怪异，怎么会有那样样子的蟾蜍？谁又了解历史时间的澜沧江水淹了是多少大自然的奥秘，包含中医学的秘密呢？4草在我国即为药，药经岐黄始陈香这使我不由自主又想到了在20世纪80时代，我拜黄杰熙从师时，她说学习培训中药材，重中之重是学精《神农本草经》。他觉得这这书是那时候名中医相互撰写的，只不过托名炎帝罢了。这这书上说的中药材能冶疗哪些病，验之临床医学绝大部分合理，之后各代每家的本草书夹杂本人臆断的就较为多，也不那麼精确，你只有消化吸收其有效的物品，无须下很大的时间。黄师的这一段话，要我胜读10年书，了解学习培训中药材专业知识重中之重应当读什么书。因此为何学习中医必须要拜师学艺，一名优秀老师会给你少走许多弯道，就不容易乱学了，就能事倍功半。那时候我也捧着《草本3家合注》这这书细心细读，思考着张隐庵、叶天士、陈修园的注释，而且一心药一心药地向黄师求教。当读完珍上品的“空青”这味药时，却只能全文：“味道甘酸寒无毒性，主冶青盲失聪，清目利九窍，通气血，养精神实质，益肝火。久服益身延年。”那么一列字，这3位大名中医却没有人给与注释，我也问黄师这是什么原因？黄师说：“这一空青但是个稀世珍宝，价超金子10倍，出自于铅锌矿者价最大，出自于锡矿者其次。毫无疑问3位大名中医都没有见过试过，因此没法注释。”可是黄师说，当初他的爷爷曾得空青一颗，他青少年时亲身见过，就像黑芝麻而明亮，轻质。他你是否还记得他爷爷一位亲朋好友袁礼文老先生，患青盲30年。中医学说的青盲，就是说双眼表面无出现异常，瞳子黑白分明，但就是说看不到物品，等于现代科学的视神经萎缩。袁礼文百治失效，早就丧失自信心，以便最终一试，黄师爷爷将要这枚空青放人瓷钵中，碎抽出汁如油，化于2mL纯净水中，黄师用细玻璃棒蘸而尝之，果与《本经》所云味道相同。那天晚上9点多，让袁礼文脱光衣服前刚睡着，黄师爷爷将空青汁滴于其双眼各3滴，合用沙布蘸药汁擦两眉使潮湿，余者冲开水半茶碗，用勺喂之使净。次晨7时至，听得酒店客房内有声，大呼：“看见！”大伙儿闻声都连忙以往，袁礼文老先生这是否在作梦双目失明了30年，竟被一颗空青复明，这般奇效。黄师若不亲身经历，仅从古籍记述，也许也难坚信。经黄师那么之说，我就知世界上果有时间青这味药。之后翻拣《神农本草经》石部第10卷也有时间青这味药，各代本草书亦有记述，说这是“治目灵丹妙药”，“治任何目疾（雀目、赤目、青盲、內外障翳、风眼用此）。”我由于好奇心，还曾跑到距临汾诸葛的距离的两家湾锡矿，在铁矿石堆里溜达了好几日，也没发觉一颗空青，只能怏怏而回。告之黄师，黄师望着我的憨态，笑容呲牙咧嘴，说：“它是稀世珍宝，你怎能碰得上呢？我留意了50多年都没再看到过。所闻的都是伪工艺品，试之本质失效。”我想要，也许我这一辈子也不容易看到空青了。但是不管我国還是国外，常有铅锌矿、锡矿，那开采职工每天挖币一直能看到吧？但是她们看到有用吗？早把这“稀世珍宝”和其他废铁矿石相同埋起来了。空青并不是绝种了的种群，是大家愚昧就把这一至宝当废弃物了。我每一次到河北中药材集中地安国，见到药城服务厅進口处两侧的楹联，上联是：“草到祁州（安国古名）即为药”，下联是：“药经安国始陈香”。见到这副楹联，我都要凝望一段时间，有無限的感叹！你看看那人山人海，热热闹闹，大包装袋小包装袋摆半个全球，里面装的可全是草啊，来到这儿就变成药了！群众有句话：“不清楚是个草，知道是个宝”。全球哪家國家沒有草？不单单是我国草。可是人们我国的先祖有“神农尝百草”，草就变成能看病的宝了。别的國家中华民族的老祖先里沒有“炎帝”，草還是草，那就是她们“不清楚”啊！有是多少奇异花卉植物也并不是宝。如果她们的老祖先有“炎帝”得话，她们那边长的草也变为宝了。不单单是我国“中药材”，别的每个國家常有“中药材”，仅仅沒有“炎帝”去尝，它就并不是中药材，只是草，最多算个药草。但沒有中医学的基础理论，那只有算作个植物药了。有是多少“空青”那样的稀世珍宝都让她们当做废弃物了！今日，人们中医学全盘西化，看上去是在科研“中药材”，事实上是在科学研究“植物药”，把“中药材”这一宝，又变为了“植物药”的草了。如果获取植物药的成份能冶疗患上病，那何苦再学习培训中医辨证论治呢？西方国家高新科技资本主义国家在获取植物药的层面可比人们优秀得多了，哪些“先导化合物”，哪些“醇”，哪些“烯”不全是别人先发觉的吗？假如靠这种优秀的科技进步能冶疗了病，那别人为何也要学习中医呢？但是人们的权威专家却把别人获取了绿色植物的成份，称作是别人在科学研究中医学层面走在了人们的前边，人们必须要牢牢地紧跟，这般能够“转型发展中医学”！