南阳戏曲繁梦续录

《南都学坛:南阳师范学院人文社会科学学报》 王兵翔;姚太珍
摘要:
一、郎神、老郎庙旧时,三百六十行,行行敬祖神,如铁货行敬“老君”,木作业敬“鲁班”等,戏班里则敬“郎神”。不管该业所敬神祗根源如何(因春秋时鲁国公输班木活巧夺天工,尊敬为木业神主,其它率多迷信),愈演愈充满封建迷信。往日戏班所奉郎神,是一净面垂须的“布袋偶”。原赊旗“老郎庙”即敬奉此神。郎神是谁?传云唐玄宗李隆基,抑或后唐庄宗李存勖,因为二人属风流君王,与梨园有宿缘。“梨园”一词在明皇以前中宗李显时已见史书,说“景龙三年(公元709年),乙亥,宴侍臣及亲于梨园亭”(《旧唐
老郎庙 , 南阳梆子 , 后唐庄宗 , 公输班 , 敬祖神 , 李存勖 , 对花枪 , 大调曲子 , 文武场 , 汉戏
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