摘要:
①少阳位于＂半表半里＂的说法是错误的,首先是将＂阳微结证＂症状一部分是表证一部分是里证,即＂必有表,复有里也＂和＂半在里半在外＂的症状表现,偷换成病位的概念,进而将少阳的生理位置和病理病位等同;其次是混淆了阳微结、少阳病、柴胡类证等三种虽相似但不等同的证候概念,以阳微结用小柴胡汤治疗而认为是少阳病;再次是没有廓清《伤寒论》中表里的概念,模糊了证候概念与症状概念的界限,忽略了表里是一对相对性位置概念的基本内涵。②＂半表半里＂只可以作为少阳病主要证候的症状分布的描述,用＂半表半里＂既不能准地表述少阳经的分布位置,也不能准确地表述少阳经的生理功能,更不能说是少阳病的病理位置。③从＂提纲＂一词的含义为主要的、大的方面的意思来衡量,六经提纲中太阳病提纲反映了表证,其他五经病提纲反映了腑证,符合＂提纲＂的要求,可以作为＂六经提纲＂,而＂口苦、咽干、目眩＂则正反映了少阳三焦和胆腑的邪热病理,故可以作为少阳病＂提纲＂。④＂往来寒热＂一症不是主体（自觉）、客体（他觉）感觉的综合表述,而是主体的单方面感觉,即发热恶寒和发热恶热的交替出现,其中发热（体温升高）是该患者一直存在的他觉体征,而恶寒和恶热是患者的主体感觉,所谓＂寒热往来＂是从患者主诉而得到的。
