宝宝郁闷了!安宫牛黄丸咋成了妇科用药?!
最近小编跟一位朋友聊天,知道小编在同仁堂工作后的他,双眼放光,说道:“我知道你们同仁堂有个药特别有名,叫安宫牛黄丸。你说一个妇科用药怎么有这么大名气?”
听到“妇科用药”的那一瞬间,小编惊呆了。
然后尴尬地摸了摸稀疏的发丝,从齿间硬生生挤出一句:
兄弟,此“宫”非彼“宫”啊!
我大中华文化博大精深,一词多义也是没有办法的事情。
例如,一个“宫”字,就可以有很多含义:
它可以是房子——只有高级VVVVVIP用户才能享用的豪华住所;
也可以是称呼——一般有身份的人才敢这么自称;
还可以是大家都熟悉的与妇女有关的——当然这种认识也是蛮有道理的......
小编认真地告诉大家“安宫”中的“宫”取的是它的本意:宫殿、宫城,君王居住的场所。
那“安宫”是什么意思呢?
小编用尽自己的洪荒之力,翻阅无数文献,阅遍各类文言文,甚至研究了造字法,终于捋明白了,现在就为大家细细道来。
全程涉及知识面较广,请大家一定瞪大眼珠子,保持全神贯注,这样才能不负小编的一番苦心。
不明真相的群众可能发出这样的疑问:
安宫牛黄丸不是治病的吗?
跟宫殿有什么关系?
想要弄清“宫”字的含义我们想要从另一个字说起,那就是“心”。
中医所说的“心”不同于现代解剖学中的心。
在中医学经典著作《素问·灵兰秘典论》有这样关于心的描述“心者,君主之官,神明出焉”。
总结成四个字,就是在中医界经常能听到的:
“心主神明”
“心主神明”就是说,人的精神、意识、思维等高级中枢神经活动是由心所主持的。心主神明的工作如果进行的顺利,那么人的精神就旺盛,神志也清楚;反之,则可导致精神神志异常,出现惊悸、健忘、失眠、癫狂等证候,甚至引起其他脏腑的功能紊乱。
是不是觉得中医所说“心”的作用和我们通常意义中的“脑”的功能很相近?没错,中医所说的“心”它不单纯指西医解剖学中的心脏,而是一套完整的生理功能,包括了解剖学中的脑、心、血管等器官的全部或部分功能。所以,在中医学很多关于脑部的描述都用“心”来代替。
从汉字中我也可以看到心和脑的一些牵连,思、想、忘、念、怒,这些形容大脑活动的字中,都离不开心的支撑。还有我们经常能听到的用“操心”来形容思考事物。还有我们经常听到用:“这个人心眼儿比较多”,形容一个人的头脑、思维比较灵活;相反的,如果说一个人“缺心眼”,就说明这个人比较死性,脑子不太灵活。
对于中医小白可以简单粗暴的把中医“心”和西医“脑”的关系理解为:
中医的心我们弄明白了,宫就好理解了。
在《黄帝内经》中,把人体比作一个国家,在这个“国家”中有一个 “皇帝”——心,它主宰着这个“国家”和其他的脏腑。为了让“皇帝”能够持续发挥它的主导作用,人体为它建造了一个舒适的“宫殿”来保障“皇帝”的安全,叫作“心包”,在中医里也被叫做“宫”。(此“宫也就是安宫牛黄丸中“宫”的本义)。心包能“代心受邪”,当邪气(致病的因素)侵犯时,首先由心包承受,以避免或减轻心脏受到损伤。而安宫牛黄丸的作用就是“使心安居其宫”,通俗的说就是给皇帝打造出铜墙铁壁般的守护,让皇帝安心治理国家。
现在小伙伴是不是弄清楚安宫牛黄丸是治疗什么病的啦?
如果还不清楚小编再简单梳理一下:
安宫牛黄丸可以“使心安居其宫” ,从而让心可以正常发挥主神明的作用,也就保障了通俗意义中脑的正常工作。
所以,安宫牛黄丸常被用于治疗“脑”部疾病,如:中风;脑炎;脑膜炎;中毒性脑病。
以后有人再说到安宫牛黄丸可别再说是妇科用药啦~!
PS:在中医界,关于“心”和“心包”的定义还存在一些分歧。小编此次关于二者的描述也是引自一些医学经典中的观点。如有小伙伴对此深有研究,欢迎批评指正。
安宫牛黄丸是如何使心安居其宫的呢?
熟悉中医的人不难发现,中医中很多东西都会跟朝廷扯上关系,如:君、臣、佐、使。我们今天也用和朝廷有关的东西给安宫牛黄丸的作用打个比方。
按照“心主神明”的说法,我们将心比作皇帝。作为皇帝,自然需要一个安全舒适的工作环境,那么这个环境自然就是我们所说的“宫”。
人生病,就好比敌人来攻城,此时皇帝在宫中的安全受到了威胁,无法安心治理朝政。安宫牛黄丸的角色就相当于御林军,通过把这些威胁清除,从而保护皇帝的安危。
安宫牛黄丸这支御林军由11味药组成:牛黄、麝香、水牛角浓缩粉、郁金、珍珠、栀子、黄连、黄芩、朱砂、雄黄、冰片。
这11味药又分别承担着不同的作用?
其中两味主药,麝香和牛黄相当于御林军的左、右统领。
辅药水牛角浓缩粉、黄连、黄芩、栀子这几味药相当于带刀侍卫。
朱砂、珍珠、郁金、雄黄、冰片相当于御林军里的精兵。
俗话说强将手下无弱兵。北京同仁堂安宫牛黄丸中的这两位主将“天然麝香”和“天然牛黄”,称得上是骁勇善战的一等将军。他们带领着从各地层层严格选拔出来的精兵强将(精选的地道药材),组成了一支虎狼之师,再加上平时日刻苦训练(工艺精湛)。什么样的邪气来侵,遇到这样的队伍也只能望风而逃。威胁没有了,皇帝自然也就能安居其宫,好好治理他的国家了。这就是所谓的“使心安居其宫”。
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