祁同伟死了，为啥高兴不起来？

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以前看电影、电视剧，最快意于反派人物得到应有惩罚的那一刻，是非清晰，黑白分明，扬善抑恶，祛邪扶正。

然而，当《人民的名义》进入尾声，祁同伟走上孤鹰岭饮弹自杀的刹那，反而有一种莫名的沉重涌上心头。

大反派死了，按说高兴才是。可网络消息说，有很多观众为祁同伟哭了。

我说，那不是在哭祁同伟，也不是在为犯罪分子悲悯开脱，而是在哭自己，紧紧拥抱灵魂深处那个曾经的自我而抽泣。

一部艺术作品能成功达到这种效果，得益于对社会与人性进行深刻的双重解剖，最大程度激发共鸣与反思，这远远胜出简单地在形式上进行教育说服的传统套路。

很多时候，法律只是个技术性问题，《人民的名义》所演绎展示给观众的，正是超出技术层面的的人性反思。

1. 人生最大的痛苦是跟命运较劲。

认命，是每个人终将面临的现实课题。越早认命，越早成熟，越早解脱。

跟命运过不去，其实是在跟自己过不去。自个跟自个较劲，最终受伤害的还是自己。

所谓成熟，便是坦然接受现实，接受命运安排。说白了，就是屈服之后的苟且。

在经历种种挫折打击后，祁同伟貌似可以做出跪地求婚这能屈能伸的顺从之举，其实在他的精神世界还是充盈着蔑视、自负和抗争，无奈的政治投机恰恰暴露了他内心深处的幼稚和不成熟。

相比之下，高玉良对强加给自己的“书生气”雷霆震怒，他是在宣示一种立场、发泄一种情绪。他愤怒的是，自己已经屈服顺从、缴械投降，为何还没赢得认可？

祁同伟自以为被认可，然而对改变命运的过高预期给他带来致命幻觉，自认为那就是能力才华，相信靠能力与才华可以改变一切，征服所有，特别是权力、金钱和法律。

事实并非如此，这位法学院的翘楚并没有意识到，世界上最冷冰冰而且看似无用却又会在最后关头决定生死的，除了法律，还有命运。你饮弹而亡，老天爷都可以去他妈的，免去法律的审判，却拒绝不了命运的裁判！

2. 做人最无奈的是背叛自己。

毫无疑问，大家喜欢和怀念的祁同伟，是那个汉东大学法学院英姿勃发的少年才俊，是那个身中三枪的缉毒英雄，而这些荣耀光环早已化为一缕缕青烟。相反，人们所喜爱的这个祁同伟，却正是他本人所极力拒绝和摆脱的。

在这个世界上，最弥足珍贵的东西是“信任”。人与人之间，最难建立的也是相互信任。纠缠在复杂的社会人际关系中，当我们用“信任”的标尺对这个人、那个人进行丈量时，往往忽视了丈量自己的内心。那便是，你自己还相信你自己吗？如果连自己都无法相信自己，那么还有什么必要苛求别人。

人不可忘记初心。那有精神的家园，人生的归宿。前行道路上，我们应经常问一问自己，现在所追求的、所看重的东西，是不是契合自己的初心？能不能让自己真正快乐起来？否则的话，请停下脚步等一等自己。

3. 人性弱点在于隐秘的自卑。

祁同伟也是农民的儿子，他因此背负了太重的包袱。越是努力地证明自我，隐秘在内心的自卑感就越是肆虐。

自卑，就是不接纳实际的自己，不认可实际的自己，又无力改变的一种心理状态。这种不认可，不接纳，是通过比较得来的。但是这种比较，某种意义上又回避不开，所以自然就会生出自卑。

最扭曲的事实是，逃避是因为自卑，而炫耀同样是因为自卑，因为自卑而炫耀。

当祁同伟醉心于权力、金钱时，恰恰是因为他没有权、没有钱。

人啊，别自己折磨自己就好。好多不开心，是自己生生地想出来的。特别是不可以贪婪，不可以去追求那些不该追求，也追求不到的东西。

祁同伟死了，我们的人生还要继续！

（来源：国学文化）

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