普正致良知书院第四期线下读书会
王守仁(1472年-1529年)，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生。
阳明先生，儒释道兼修，文武兼治，知行合一，堪称千古一人，与孔子、孟子、朱熹并称为孔、孟、朱、王。他立功、立德、立言，被后世称为“真三不朽”的完人。
齐声歌唱《祖国颂》
普正致良知书院读书《答南元善》
2018年2月9日晚，普正致良知书院第四期线下读书会，于普正药业集团总部三楼会议室举办。本期读书会由普正致良知书院秘书长肖卿主持。
本期读书会，主要诵读了阳明先生《答南元善》。南大吉，1487～1541，字元善，号瑞泉，陕西渭南人。明代著名学者，阳明门生，性豪宕，雄于文。正德辛未(1511)进士，授户部主事，历员外郎、郎中。致仕后，在渭南致力于传播阳明心学，嘉靖辛丑(1541)卒，年五十五。
嘉靖二年(1523)，南元善出任绍兴知府，往复数次拜访阳明，殷勤问学，深得“致良知”之教。元善刻《传习录》中卷，修稽山书院，服膺阳明心学，为朝廷所忌。嘉靖五年(1526)，元善在汇报政务，觐见时被罢官归乡。在元善回乡途中，两位先生书信论学。
在这封《答南元善》信中，阳明先生提到面对人生的挫折，有三种人，一种是“高抗通脱之士”，他们能“捐富贵，轻利害，弃爵禄”，但他们多数还没有入道;第二种是避世之徒，他们或“好于外道诡异之说”，或“投情于诗酒山水技艺之乐”，或“奋发于意气”，“感激于愤然”，“牵溺于嗜好”，但后来就慢慢疲倦懈怠，“忧愁悲苦”;第三种就是“有道之士”，他们“良知之昭明灵觉，圆融洞澈，廓然与太虚而同体”，“而无一物能为太虚之障碍”，从而达到不“慕富贵”，不“忧贫贱”，对诸如“欣戚得丧，爱憎取舍”之类现象，都能超然其外。
王大永
南元善在书信中，只字不提被罢官一事，仍然孜孜不倦向先生请教探讨“致良知”之道。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，然后动心忍性，增益其所不能”。任何挫折也好、诱惑也罢，正是考验我们的心智、修炼我们的内心的机会，让我们在顺境时不会得意忘形，在逆境时不会消极悲观。
李付发
真正的“有道之士”应该能超脱物质之外，不受各种外界的干扰和功名利禄、富贵贫穷的影响，从而达到“不以物喜不以己悲”，达到不“慕富贵”，不“忧贫贱”的境界。
刘胜
古人云：朝闻道，夕死可矣!勤勤恳恳，惟以得闻道为喜。学道之事，是活到老学到老，悟道不分先后。君子学以为己，保持一颗学道之心，即使现在没有领悟，但坚持下去就一定会收获成果。
刘香香
有的时候会受到别人的质疑和否定，遇到困难和瓶颈产生“打退堂鼓”的念头，顺境时激情洋溢，逆境时却往往会悲观沮丧，甚至想放弃。以上种种，本质上仍然是心上修行不够，内心不够强大，才会患得患失。
陈梁
每天坚持发自内心的去学习也是修心的过程，愿意用真心去坚持、去分享、去修炼，知行合一，做好自己影响他人。
普正致良知书院
全体齐唱《祖国颂》
