提升中气,让脏器不再下垂

佛慈制药



补脾提气是经典

脾胃是人体元气之本,气机升降之枢纽,为营卫气血生化之源。只有谷气上升,脾气升发,元气充沛,才能运化正常,抵抗病邪侵袭。脾虚则升举无力,清阳不升,中气下陷,难以维系脏腑升举之力,出现少腹胀满重坠,便意频频之症状,日久可形成胃下垂肾下垂子宫脱垂脱肛等病。补中益气丸是补脾的经典,所谓“补中”,这个“中”指的是中气下陷所致的胃下垂肾下垂子宫脱垂脱肛重症肌无力等问题。


     

补中益气丸时代背景

南宋年间金元混战,兵连祸结,疾病肆虐。广大人民处于饥饿、寒冷、劳累、流离失所之中,既病而死者,为数甚多。当时的名医李东桓认为,其患病多因饮食失节、劳累过度而伤害脾胃所致,因而提出著名的“补脾胃、升清阳、泻阴火”之说,并由此创制了许多大名鼎鼎的方剂,有些一直沿用至今。补中益气丸就是其中最具代表性者。

 


补中益气丸出处

补中益气丸最初来源于金元时期著名医学家李东垣的《脾胃论》。该方由炙黄芪、党参、炙甘草、炒白术、当归、柴胡、陈皮、升麻组成,大多属于补气药和升阳药。其功用是补中益气,升阳举陷。主治脾胃虚弱、中气下陷证。症见体倦乏力、食少懒言、面色萎黄、大便溏薄,舌质淡、苔薄白、脉弱。可见于久泻、久痢、脱肛子宫脱垂、崩漏等病症。该方药距今已有700多年的历史了,由于其卓越的疗效,尤其针对脏器下垂方面的疾病,显示出了神奇的功效,在中医临床应用上经久不衰,至今仍然是治疗脏器下垂和补中气的主要方药。


 


补中益气丸方解

补中益气丸是由黄芪、人参、白术、炙甘草、当归、陈皮、升麻、柴胡、生姜、大枣组成的。方子里的这几位“英雄”,可谓个个身手不凡。

     黄芪有益气固表、敛汗固脱、利水消肿的功效。什么是“固表”?就是加强人体外边的防御系统。有的朋友总是冒虚汗,风一吹就特别爱感冒,就可以用黄芪(生)来固表。黄芪本身对于气虚乏力、中气下陷、久泻脱肛等等有很好的治疗作用。

     人参,大家都知道,那是补气的,可大补元气、复脉固脱、补脾益肺、生津止渴,对于劳伤虚损以及久虚不复者有非常好的调补作用。

     当归是补血、活血的名药,具有补血活血、调经止痛、润肠通便的作用。可用于血虚萎黄、眩晕心悸、月经不调、闭经、痛经、虚寒腹痛、肠燥便秘等证。

     陈皮有理气降逆、调中开胃、燥湿化痰的作用,可治脾胃气滞胸闷、脘腹胀满等。补中益气丸中补气药物较多,若一味补气,势必造成壅塞,人体会接受不了而造成气郁症状,如胸闷、腹胀等,此时稍加点儿理气的陈皮、人体气机就顺畅了。

     升麻升阳明之气,有升阳举陷的作用,可治气虚下陷等证。李东垣指出:“升麻,发散阳明风邪,升胃中清气,又引甘温之药上升,以补卫气之散而实其表,故元气不足者,用此于阴中升阳。又缓带脉之缩急。”

     柴胡升少阳之气,有舒肝理气,升阳解热的作用,可治肝郁气滞、胸肋胀痛、脱肛、子宫脱落等。

      白术健脾益气、燥湿利水;炙甘草温中健脾,调和诸药;生姜温中止呕;大枣补中益气、安中养脾。


 


症状表现

* 脾虛而致的慢性腹泻、溏便。

特点:  呈粥样便,或饭后常有欲便感,或饭后脘腹有胀坠感,疲乏思卧。

* 脾虛而致的大便迟滞。

特点:  大便并不干硬或燥结,只是感到无力排便。患者常兼其他脾虛症状。

* 脾气虛,清阳不升而致的头痛。

特点: 患者常有少气懶言,疲倦少力等症。

* 脾气虛,气不摄血而致的月经过多、周期提前或淋漓不净。

特点: 此症和肝火、血热而导致的血液妄行的鉴别要点是:热证,舌质色必紅,或深紅、紫紅;脾虛,舌质必淡 。

* 气虚发热症。

特点: 常为低热,可见于长期慢性消耗性疾病患者的不规则发热,或某些暑季原因不明的功能性发热而有脾虛见症者。


 


佛慈补中益气丸

佛慈补中益气丸,一则能补气健脾,使后天生化有源,脾胃气虚诸证就会痊愈;二则能升提中气,恢复中焦升降之功能,使下脱、下垂之证药到病除。

当然,好药往往是一柄双刃剑。补中益气汤温补效力较强,所以,并不是每个脾虚者都适合的,如阴虚内热者是忌服的,我们在使用时应严格遵医嘱。